义云高（第三世多杰羌佛） 终生不收供养的部分事证

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义云高（第三世多杰羌佛） 终生不收供养的部分事证

H.H.第三世多杰羌佛只为弘扬正法、救度众生，从事一切如来正法善益事业，但是却发心终生不收任何供养，每时每刻都把所有众生的事业、众生的根本利益放置首位，牢记心间，不辞辛劳，默默奉献，毫无保留地将他所拥有的一切至宝财富全部施益于世。请问，世上有多少法王、仁波切、法师做得到呢？


弟子供养却被退回摘录部分实例：

1 第三世多杰羌佛云高益西诺布不收供养之实例一

2 第三世多杰羌佛云高益西诺布不收供养之实例二

1 第三世多杰羌佛云高益西诺布不收供养之实例一

第三世多杰羌佛云高益西诺布不收供养之实例一
——转载自《多杰羌佛第三世》
"真修弟子，功德无量。维诚全家之供养，无限诚意，我今代表四宝收下，此后一切归属我所有之权，现我正言宣布，我留下一元美金以为表法，其余财产、股票、现金全数加持维诚带走，作为全家之福资粮，今日我一文已宣，不得更改。上师笔"。

2 第三世多杰羌佛云高益西诺布不收供养之实例二

第三世多杰羌佛云高益西诺布不收供养之实例二
——转载自《多杰羌佛第三世》
"三宝弟子，法安吉祥。你们的供养有无量功德，但我是不会收此供养的，因我已发心永远不收任何供养。愧者之师云高益西诺布。"

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第三世多杰羌佛辦公室（第十三號公告）

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第三世多杰羌佛辦公室 （第十三號公告） 當前，在整個佛教界，位於不同的國家和地區，很多不同派別的佛教人士都發出諮詢，其中特別面臨即時公告的，作為一個真正的聖德上師是否非要具有七師十證的證書？  第三世多杰羌佛  有沒有這個定論說法？ 其實，這不是一個定論說法問題，而是一個非常嚴肅、鐵定的原則問題，因為它牽涉到是不是對眾生負責、是不是讓邪師騙子殘害修行人的大事因緣。當今社會上很多人都自稱是聖者、是佛菩薩再來人，已是遍佈世界各地，到底誰是真、誰是假的呢？如果是一個嚴守戒律、對眾生負責、不妄語、真心修行、無私利他的上師，這個七師十證對他來說，是一件很高興讚嘆的事情，因為真正的大聖德、真正的聖德都是真金嘛，自然是不怕火煉的，更何況是為行人們鑒別真假聖量之師。不說是聖德，凡牽涉到師資級別和灌頂，只要是無私心的上師，一定是透明化的，讓弟子們清楚了解，而不能讓弟子只聽空洞的傳承、空洞的大法擁有者，實質而讓弟子處在含混、疑惑當中，不要說是上師要印證，乃至於受戒都要三師七證，這是為了防止假戒臘人。這到底是為什麼呢？這就是佛教、佛法對眾生負責的嚴肅性、佛法的聖潔不可玷辱性。因此，所有的佛弟子都必須清楚明白，七師十證是對十方諸佛菩薩、對護法、對上師、對眾生、對弟子負責的法規，是最益於弟子鑒別真正的聖德、大德、善知識。如果說出不用七師十證，首先說出這句話已經存在嚴重的問題，這到底是為什麼？一個以利益眾生為己任、真正符合上師資格，而不是冒稱的偽假上師，難道不應該給修行者、給弟子一個公正的交待嗎？還怕七師十證的印證嗎？比如，現在有不少仁波且，有的稱自己是 阿彌陀佛 轉世，有的稱自己是 觀音菩薩 再來，而且還有相應的認證書，既然是阿彌陀佛或觀音菩薩再來，那就應該有相應於阿彌陀佛或觀音菩薩的功夫本事，而不是口頭上說一些假話就能代表佛菩薩的，那麼，七師十證就是檢驗真聖德級別等位的功夫本事的證明。又比如，現在到處都是口口聲聲擁有無上大圓滿化虹光，要明白，如果連拙火定都沒有修起實相，體溫都升不高，這能有拙火為基礎的化虹光嗎？正因為如此，有很多修虹身法的人，不但化不了虹身，而且病死了。而反過來，簡單地說，真正的佛菩薩，為了利益眾生，還怕什麼七師十證檢驗自己嗎？所以，大家要非常清楚，七師十證這一法規是必須的，是佛陀的道力掌控、魔妖無法對應的，騙子更是無能為力。當然，對於大德或善知識，因為他們不屬於勝義或內密...
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